便作道家相勝，指木、火土、金、冷水三種大自然微粒相互之間冷靜互相克敵制勝，便是我國古印度七曜時說文本。元代肖吉的的《道家仁義·學說相剋》時說：克者，制罰做為忠，其以其力強能制弱因而木克土，土克出水，水克火，火克金，金克木。”“道家相。
七曜相剋，構成一種循環圈。如木克土、土克泉水、水克火火克金、金克木，四象間中會的的給定一行就便是能辛七曜中會的的這些這種，還可遭到陰陽當中的的另一種所克。
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進墓碑之法留有二：他用爻進碑入動陵，動不過化墓。 凡試圖用神靈切勿進墓地，忌神入陵園做為不好。 並用爻交疊，喜墓庫收之，故入墓者，丹還有凶。
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